范漢威（宣教動員部專員）

今年一月的長周末，在 Pine Crest 基督教營地舉辦的基甸300青年事工領袖營，圓滿落幕。經過將近一年的籌備時間，經歷了許多風風雨雨，但感謝神，讓我們藉由營會，再一次經歷了神的復興。以下，我以籌備委員的角色，對當今北美青年事工提出幾個觀察重點，以及青年事工轉型的建議，提供大家參考。

這代學生青年的特質

1. 世代差異

現今留學生多半是九五或零零後，他們所生活的世代，是一個高度網路匿名性的時代，他們所有的食衣住行，基本上透過網路消費和物流快遞，都能全面滿足。從 DoorDash、GruHub 的餐點外賣服務、Uber 的叫車服務、Weee 買菜服務，只要一個手機，都能快速解決。他們的網路社群生活，也不再受限於交通和所在位置，在網上可以輕鬆認識各地方的人。他們生活上真實的需求，早已不需要他人，就能自我滿足，獨立自主性極高。

2. 國際局勢

疫情與封控、中美外交關係，紮紮實實地衝擊著這個世代的華人留學生。許多青年人離開家到美國留學，因為中國對疫情的管控，有家難回，甚至得隔海思念因疫情去世的親人。他們面對未來的不確定性，比起我們這一代人來說，強烈太多了。內卷極其厲害的世代，不論多努力，都很難賺得較好的生活。他們在應付學業壓力的同時，極其徬徨，又無法可想。他們的思想是前進的，他們的感官是敏銳的，但他們必須在這樣充滿危機的時代裡活著。

教會的角色和任務

1. 現實局勢

教會團契在面對這世代隱藏的留學生，一定是備感乏力。從前過往，總能在超市、連鎖店、購物廣場、學校校園見到幾個華語留學生，上前講兩句話不是難事。但是如今，留學生好像都憑空消失了一樣，四處尋找不著。許多學生團契因此關閉，許多教會撤出校園，或至少將事工重點轉移。這造成了福音更難進到這些人當中，更遑論基督所帶來生命的更新和轉化。

2. 因應對策

• 一領一歸主

除非我們轉眼不顧這些數量不比往年少的青年學子，不然我們就必須從心態、眼光、作法上徹底被改變。從過去大型佈道的輝煌歷史中走出來，承認並從心裡接受時代的差異和改變。願意放下過去事工上的成功，捲起袖子從最基本的一領一做起。這些青年人不是不在，而是我們找不到他們，這不是他們的問題，是我們沒有跟上時代。如果神讓我們碰到一個那就是一個，一定要以開放、接納、坦誠、絕不掩飾和虛假的方式，與他們相處。不避諱、不批判、不強加意識形態，願意傾聽性行為、同居、同性戀等敏感話題，並願意在神面前反省自己年輕時所犯的錯，向他們敞開自己的軟弱。如此的以誠相對，才有機會成為福音的見證，把好消息帶給他們。

• 面對世代差異

許多人說，年紀不是服事青年的問題，只要有心。但是我們也必須承認，年紀可以不是關鍵，但年紀永遠是距離。每個世代對於世代的定義不同，五零後的可能覺得30 年是一代，零零後的真心覺得5 年是一代。以我七零後的來說，年輕人看我著實是一位比他們大好幾代的老長輩，稱我一聲叔，是極為常見的。我那時候的學生輔導經驗，面對他們還真是用不上，幾乎沒甚麼共同語言。我發現我們能做的，是期待比我們年輕至少15-20 歲的青年傳道，來組織運作。這不是我們怯懦，或是推託，而是我們真的願意承認我們自己不合適。

• 整合不同背景

我發現另一個現象，這世代的年輕人可以同時做很多事。他們從小讀書就聽著音樂，邊做作業邊打遊戲，邊追劇邊做網絡搜尋，手機群聊一開就好幾群，造就了他們的反應極快，思路清晰。同時，也讓他們對於緩慢、冗長、失焦、客套產生厭煩。他們已經無法滿足於單一的資料來源，他們需要多方位同時的補給和餵養。他們喜歡同時跟好幾位青年牧者談話，他們喜歡同時從不同角度理解問題，立場不同和衝突不會是他們的困擾，因為他們有能力接受和整合。所以，基甸300 的核心同工，才會全是來自不同宗派背景的傳道人，各有各的立場和堅持，各有各的態度和風格。這種不同背景的整合，是牧養現代青年的有效方式。

• 從中心向外擴張

我們發現南加州的處境相當特別，留學生最多，但事工也衰退的最快。在資源相對不那麼豐富的外州，學生群體的向心力和互動性，反而更加活潑健康。我看見神的工作，從傳統的地理中心，向外圍分散擴張，在不同州中興起動力十足的中小型學生團契。期待這些新興的團契，不因規模小而自卑，不因資訊少而自憐，反倒能彼此連結，相互扶持，成就神國度擴展的榮景。

願神在這世代的青年中間，得著祂當得的榮耀。