如何和當地人成為宣教夥伴

梁忠牧師(本中心越南禾場宣教士)

「所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗。」(馬太福音 二十八19)

主命令我們向所有人傳講上帝的好消息,不論他們是我的鄰居,在海洋彼岸,還是在同一屋簷下,我們也有責任向他們傳講上帝的好消息。

我寫本文的時候,我們正是在東南亞地區作宣教工作。若你曾嘗試過以任何身份和方法在彼方傳福音,你可能也知道其中會遇到的困難。如果是涉及在不同文化上,那就完全是另一回事了。

我們必須考慮的事情

祈禱尋求:我們明白不是每個人都適合成為宣教士,但每個人都可以作傳講好消息的人。故此,我們應該首先多祈禱,尋求那是主對我們的呼召。當我們確定是主的呼召,那麼其餘的問題就比較輕鬆容易去處理。當我們決定要去宣教,就應該為這個目標,任務和將要去的地方做好準備。

忠於上帝對你的呼召:願意長期為福音工作會受苦做好準備。我們都知道魔鬼會竭盡全力去打擊你,讓你氣餒。所有宣教工作都必須涉及當地教會,宣教組織或當地兄弟姐妹。我們也需要分配時間去學習當地語言,用時間瞭解當地兄弟姐妹們的現況和需要。

學習適應新環境:「在羅馬時,做羅馬人所做的事情。」無論是天氣、地理、交通、食物和當地文化都需要適應。天氣是首先考慮的必需,無論你喜歡與否,你也無法避免,尤其居住的在地方,充滿了環境及空氣的污染,水和食物等⋯。我們所在的地區(越南),有許多外籍人士,在這也住了一段很長的時間,但仍然不能適應該地區的交通方式和食物。

不該做的事情

不要自視過高:一定要避免以為我們來這裡是為了要教導他們如何按照我們的方式去做事。我們可能有很多的學位和證書,但當地的領導人比我們,有更多的經驗與政府當局打交道,他們對於給予和接受並時間的概念是有他們的獨特性的,尤其是在社會主義國家。

不要只給經濟援助:我在這裡絕不是要譴責外來的兄弟姐妹想完成他們認為,對當地兄弟姐妹很重要的事情所用方式。我想要說的是,為了更有效地進行良好的資源管理,我們需要認真考慮,當我們提供幫助時而不造成傷害。根據我的經驗,一些差會將他們的工人送到這裡,並沒有瞭解當地的需要,其工作的知識文化以及如何有效地幫助當地人。他們曾與本地人建立教會後來引起分裂。也有 一些機構帶著錢進來,建造了一棟大樓,拍一些照片後,又沒有任何跟進,就走了。我完全理解兄弟姐妹的善意,但幫助誰,以及如何幫助和使用資源,卻是造成了一個長期存在的隱患。

基於缺乏瞭解當地文化和在資源管理的問題,引致當地人對外國人的印象,就是他們很富有,所以那些來自外國的人,必需先拿出錢來,當地人才會與之合作, 如果你沒有給錢,想要進行的工作就不會發生,就像私人企業一樣。 像這樣的情況,就造成了當地人一種,不願自給自足的依賴心態。

我們可以看看柬埔寨的例子:柬埔寨人在經歷了可怕的70 年代和80 年代之後,西方國家開始回到柬埔寨,看到令人震驚的現況,都為柬埔寨人民感到難過,於是開始為柬埔寨重建,注入資金,缺乏教他們自給自足。我們若是到柬埔寨的首都,在金邊市中心的主要街道漫步,我們就會看到許多由非政府組織 (NGO) 和聯合國慈善組織(UN)所佔據的豪華建築物,可以明白到金邊市,是在這個地球上,擁有最多慈善組織的城市,沒有任何國家的城市能夠相比的。

故此,我們看到,初衷是好的,但是美好的初衷在柬埔寨創造了一個只知道如何消費又沒有任何跟進的狀況。作為上帝的僕人我們需要避免這種情況形,我們提供幫助,但總需要檢討,跟進並必須在堅實的基礎上,創造一種使當地人能夠自給自足的心態,免致養成無止境的依賴。

提供計劃清單和完成計劃的日期:有關計劃和檢清單,我們需要理解,當地人是高度注重關係文化的人,他們把關係放在首位,亦從不說不,如果他們不想加入你提出特定工作,他們只會保持沉默。當你在這裡時,他們會做你所要求他們做的事情,但當你不在的時候,他們就不會繼續做了。因此又造成了很多誤解,之後又變成了再也不能合作。

不要作任何你無法交付的承諾:說「是」或者很容易,但我們明白有時卻很難實現。我想我們大多數人都有過這樣的經驗,我們答應為某人祈禱,但是轉身就完全忘記了。我們可能忘記了我們說過的話,但是,聽的人可能不會,所以,不要輕易承諾。

建立上帝的王國:我們都有渴望名聲和權力的傾向,我認為這是最大的誘惑。我們需要始終如一地抗拒這種誘惑。當我們成功地實現上帝命令我們所做的事情時,我們就容易忘記了祂。我們拿走所有的榮耀,把我們的名字高舉,而不是將榮耀歸給上帝。

我們應該做的事情

a. 要保持一個謙虛學習的態度,在任何情況下都有效並適切,即使在美國也是如此。說出你的想法,讓當地人接受,你來這裡是為了學習和服務。

b. 不要堅持按照自己的方式去做事,我們的方法可能不是最好的,或者是最差的方式,甚至會可能在以後造成問題,故此尋求神的引導比甚麼都重要。

c. 三層工作 。

  1. 第一層「握手,放手」(Handshake, hand off )。我們作為雙方的仲介,讓他們見面,互相瞭解,看看有沒有合作的可能性,我們卻不參與他們的事工。
  2. 第二層「握手, 幫手 」(handshake, hand on)。計劃與我們合作的一方,擁有我們需要的資源,或者,我們擁有計劃方的資源,而雙方都同意,應該共同努力進一步促進天國的發展,如果計劃方卻沒有時間管理,我們補上,故此雙方合作,並互相報告事工上的進度和反饋。
  3. 全面合作(Full partnership),是第三層,就是雙方合作在同一專案中,互相都有責任提供資源並共同管理專案。

d. 與當地人夥伴合作時,最重要的是靈活地適應不斷變化的情況,堅持聖經的價值與原則。

再三思量

我們探訪有政治限制或敏感的地方( 邊境),切記,我們離開後可能會給當地的兄弟姐妹帶來查察,因此,我們要三思。建立我們的品牌很重要,但過分強調我們的存在,會可能引起地方當局不必要的關注。要切記,我們是客人,所以不要有主人的心態。我們幫助我們計畫,我們努力工作,但這一切,全都在上帝愛的計劃中。

根據我20 多年的實地經驗,提供一次性籌集資金作基建工程或捐贈物品非常重要,而籌集資金也較容易; 我卻祈求,大家對長期培訓的專案更該重視,所種下的種子,可以不斷延續,成功地培養出人才,建立下代,使他們也可以忠心承傳。

最後,願意使徒保羅成為我們一位重要服侍父神的榜樣!

國度事業需要宣教團隊

宣教是主耶穌交代的國度事業,開始的團隊是主所呼召的十二個門徒,他給門徒大使命的版圖是普天下,對象是萬民。復活的主清楚的交代,宣教的內容是主救贖世人的福音。國度事業的龐大,不是單獨的力量所能做到的,有十二個門徒,成為團隊,繼而主選召保羅做外邦的使徒。

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如何成為宣教夥伴?

在舊約聖經多處也都記述並強調神所祝福的夥伴關係,如:創世紀二18、出埃及記七1、尼希米重建耶路撒冷城牆 ( 尼希米記四16)、傳道書四12「三股合成的繩子不容易折斷。」所以夥伴關係的第一個動機是當上帝設計祂的創造物、祂的子民,並讓他們一起工作。

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中亞宣教之旅

這一切要從我領受的異象說起⋯2013年六月我參加了在韓國首爾所舉辦的「洛桑亞洲教會領袖會議」(Lausanne Asian Church Leader Forum),有一位講員在大會中宣告了一個異象,深深地觸動我,那就是「宣教中國2030」。這個異象強調的是「宣教不是要進中國,而是要出中國」!

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因短宣我成為了牧師

2015年的某一天,普世豐盛生命中心周淑慧牧師來我們教會證道,會後邀請我們去參加緬甸宣教年會,並參觀他們在當地的各項事工。我心裡想:我都有為宣教基金奉獻,那我為什麼不去看看他們是如何使用我所奉獻的金錢?於是就報名參加緬甸的訪宣 (那時尚未獻身給主)。

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隱藏的動力 ─ 禱告

在渺茫,充滿驚滔駭浪的人生,神的孩子住在這個世界,卻不屬於這世界,享有心靈的平安,因主耶穌留下祂的平安在我們心中;神的孩子能領受到光的指引,不會迷失方向,主耶穌說:「我是世界的光,跟從我的,就不在黑暗裡走,必要得著生命的光。」〈約八12〉

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