超然的平安 – 戰時事工分享

來自烏克蘭福音神學院

編按:2023年9月16日,烏克蘭福音神學院舉行了一年一度的畢業典禮。儘管烏克蘭自2022年二月,遭受到俄羅斯全面性的攻擊入侵後,便一直在經歷各種挑戰和傷害,但今年190名畢業生的總人數,是烏克蘭福音神學院創史以來,畢業人數最多的一年。


耶穌與我們同在
院長/伊凡‧魯森(Ivan Rusyn)

烏克蘭福音神學院已經服事眾教會將近30年了,然而2024年2月24日之後我們的生活發生巨大的變化,俄羅斯聯邦當天開始全面史無前例的侵略攻擊。俄羅斯軍隊距離神學院不到5英里,而神學院位於我軍和俄軍之間就像灰色地帶,所以我們的學生和教師有如被困鎖在其間,對於我們來說,如何安撫鼓勵我們的學生和教職員工,成了我們巨大的挑戰。

在戰爭爆發開始時,壓力非常大,因為我們校園裡根本沒有辦法疏散人,在那一刻很難相信上帝與我們同在。然而現在,當我們回頭看時,我們可以看到耶穌與我們同在,因為只有祂才能安排一切,讓我們疏散學生及教職員工。

在我們疏散學生之後,我們開始了救援事工,因為大多數雜貨店都關閉,基輔幾乎被俄羅斯軍隊包圍了。孩子、老年人和婦女,非常容易受傷害,沒有公共交通,沒有雜貨店,無法購買藥品及雜貨。我們小團隊這時能夠觸及成千上萬的人,所以上帝賜予我們前所未有的恩典來服事我們國家。

有一次我們被告知留在校園裡太危險,所以我們決定遵循這個指示,離開校園。兩天後,我們的校園被六枚俄羅斯導彈擊中,回到校園時,我們的團隊情緒非常激動,因為看到校園被襲擊了,我們失去了162個窗戶,到處都是彈孔。

起初我思想著該怎麼做才能重建,後來我告訴自己,我們不會放棄,我們雖然受傷了,但還活著,我們相信將全面恢復我們的事工。

我們始終相信教育對於教會事工有著至關重要的意義,戰爭期間提供神學培訓變得更加重要。如果耶穌的福音不滲透到烏克蘭,烏克蘭就沒有未來。從內部改變我們的社會,是很重要的,所以現在我們祈求主給我們這個機會,以及感動全國的力量和智慧,讓我們有機會把福音深入烏克蘭,所以這是我們的願望。

我們許多轉化性領導方的培訓課程計畫,此類短期計劃之一,就是所謂的社會事工講習班。烏克蘭許多教會已經成為基督徒提供幫助人們的中心,他們安置難民並幫助各種戰爭受害者,包括國內流離失所者,因此在這個計劃,我們分析如何在社交救濟事工更有效。已經有三批學生完成了該計劃的學業,他們已經開發也展示這些項目,而該項目稍後將在其所在地的城鎮和城市實施,眾所周知,許多教會領袖、事工領袖,不得不搬家甚至遷移,由於迫在眉睫的危險 ,正在進行的戰爭或財產損失。例如已被徵召或自願參軍擔任牧師的人員,這意味著許多新領袖必須承擔他們的角色,並擔任烏克蘭教會、基督教機構、宣教事工的領導職務。

換句話說,今天烏克蘭迫切需要提高新一代教會和事工領袖的能力,他們將在戰時和戰後時期領導他們的會眾和事工,實際上這是我們碩士班的重點─現代城市的宣教。


戰亂中學生來報到
維修部部長/德米特里‧梅德韋傑夫(Dmytro Medvediev)

在這次重建中,我們有這樣的成果,在校園維護部門重建了兩個屋頂,並在自助餐廳重建了一半屋頂,另外在我們的校員內修復了180多扇窗戶,也造了超過90扇門。對我來說最美好的一天,是在這樣的戰亂中,見到第一批學生開始來到校園報到,從那時起,神學院學員教職同工,就定期前往前線城鎮進行救援,與烏克蘭聖經公會及其他相關機構合作 ,幫助當地的平民。


在苦難中敬拜神
敬拜部部長/丹尼斯‧康迪克(Denys Kondiuk )

我們回到校園後的最初幾週內,即開發幾個新項目,來幫助遭受創傷的人克服困難,特別是對於作為志工的教會領袖。我們認為領袖們的確需要新的短期計劃,來解決問題並幫助他們所服事的人們,所以我們這段時間啟動的項目之一,就是心理協助項目。

我們還發現,有些與藝術治療相關的東西,考慮到我們仍然缺乏創傷治療方面的專家,便決定在我們的神學院開發這個項目,更加重視創傷後應激障礙和創傷,以幫助在我們教會服事的人能更有效地服事。

你可能知道很多人因為戰爭而離開烏克蘭,這也影響了我們的教會,還有敬拜事工,因為很多敬拜領袖離開了,現在我們發現更需要培養領袖,尤其是在敬拜方面。所以這就是讓我們思考新的敬拜方式和短期計劃的原因,這將幫助參與敬拜的教會領袖建立新的團隊。我們還制定了更多計劃幫助一些人,比如滿足基本需求的人們,以及那些尋找適合宣教的方式來敬拜上帝 ,以幫助人們身心靈的療傷。

我們還想培養一種態度,即我們的崇拜具有包容性,我們必須考慮到人們現在正在經歷的所有傷痛,這是我們試圖涵蓋並深入探討的主題之一,挑戰苦難的時候,要如何敬拜,要如何將這些經驗,融入你的敬拜和對上帝的認識中。


教會帶來超然的平安
轉化領導力部門部長/費迪爾‧雷希內茨(Fedir Raychynets)

鑑於持續不斷的持久戰,我們在領導力方面面臨三大挑戰或問題:第一個是由於戰爭而缺乏領袖,許多領袖已經移居或暫時在國內流離失所,這與他們家庭事工的安全有關,所以這是我們面臨挑戰的第一個領域。第二個是那些仍然擔任領導職務的人,他們正處於情感疲憊的邊緣,或者說,由於戰爭帶來的前所未有的巨大挑戰,他們正處於精疲力竭的邊緣。第三個問題就是那些正巧處於領導地位的年輕新興領袖,沒有知識也沒有經驗 ,也沒有在危機時期領導會眾所需的技能。所以這些是我們面臨的問題。

我們的計劃,特別是關於轉化領導力課程,正在努力考慮當前的挑戰,研究如何幫助那些處於情緒疲憊邊緣的人,或那些恰好處於領導層的年輕領袖,但缺乏所需的知識、經驗或技能,我們應對當前危機的方式之一就是短期計劃。

短期計畫是戰爭時教會的使命,正嘗試這計劃針對這些現在處於領導地位年輕領袖,努力為他們提供聖經領域所需的知識,尤其是涉及衝突戰爭、邪惡與敵人關係的故事。該計劃還涉及非常實際的問題 ,如何照顧暫時流離失所者,或如何服事遭受損失或不同形式創傷的人,如何服事那些因戰爭而離散的家庭,以及其他非常實際的問題。

因此我們在戰爭中持續我們的整體事工,我們在烏克蘭和中亞正在進行全面的教育事工,也積極參與該地區的救援工作,包括有基輔以及烏克蘭東部和烏克蘭西部和南部。

所以我們嘗試以各種方式服事我們的國家,這是我們國家歷史上至關重要的時刻,當教會能夠以前所未有的方式影響我們的國家和民族時,當教會可以成為一個治愈和恢復的場所,我們祈禱並希望教會未來成為恢復社會秩序的中心。

但對於如此重要的事工,我們需要有更多忠心有能力的牧師,因此我謹代表烏克蘭福音神學院(UETS ),邀請我們的國際朋友和合作夥伴加入我們,支持我們為國家的服事,幫助我們觸動我們民族的心,幫助我們使我們的國家成為門徒,幫助我們將耶穌的福音帶到我們的國家和民族。願上帝保佑你。

超然的平安

「平安」是人人所渴慕的,但當我們彼此問候平安時,我們想的比較是一切順利安好無事,真實平安有更深層的意義。平安是裡外的和諧,與神與自己與環境都有一種和諧。正如音樂彈出和音時,真是怡心悅耳,平安是心寧的平靜,正如平靜無浪的水面,平安另有一種叫超過環境的寧靜。

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主啊,我說:我願意!

感謝師母在我不知何去何從時,邀我參加普世豐盛生命協會的宣教異象分享餐會。我其實是帶著可以跟師母一起吃飯聊天的心態來赴約,原本對於「普世豐盛生命協會」是完全不知道,也不認識。準時赴會,遠遠就看見同工拿著手機幫忙連絡召聚。因為已預先通知桌號,很快就入桌坐定。

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活在超然的平安裡

我有幸透過普世豐盛生命中心的中亞宣教區來事奉主。 這個地區雖然相對穩定,但總是似乎存在著一種潛在的不穩定感。不論是定期的政府動盪、邊境衝突和不斷變化的法律,還是伊斯蘭化趨勢的增加和外國人口湧入,人們知道事情可以在一夜之間就改變了。像這樣的情況下,人們如何看待耶穌的話

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疫後重回緬甸禾場

從二十多年前開始,我去過緬甸約有八十三次以上, 起因是我在神學院擔任教師時,有位從緬甸來的神學生因文化差異,表現特異遭人誤解,讓我驚奇。當時神學院有位緬甸生周末去實習,當地傳道人請他講道,之後,牧者提些希望改進的意見,這時這位緬生雙手抱胸,當地傳道人以為該生…

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再也不一樣了

這次短宣開闊了視野,盡自己所能播下了福音的種子。短宣增進了我和教會團契弟兄姐妹們的感情,增進了和短宣團隊裡老師,同學們的情誼,看到了自己對家人的虧欠。跨文化宣教是一個全新的嘗試,經過這次宣教旅程,補上了自己信仰生活的一個短板。趙老師說我在吉爾吉斯綻放了。

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神愛世上每一個人

我發現長期在一個地方生活、敬拜神,會在潛意識裡有一個錯覺,那就是神只關注我們這裡的生活,只有我們這裡的教會在敬拜神,我也似乎滿足於這樣的狀態。我第一次受到衝擊的時候是在「把握時機」的課堂上,記得課上看到一個視頻,許許多多的宣教士把自己的生命獻給了中國。

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用母親的愛去愛他們

在行前準備期,老師們一直提醒我們要以尊重和學習當地文化為重點,把自己文化優越性放下,神學生應以觀察、收集當地文化為重點,思考並找到突破點。這些都幫助我改變眼光,明白我這次宣教,不是抱著優越感去改變當地人,而是抱著和平、尊重、友好、共存的態度,切實活出基督的愛。

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神開我心竅

行前的培訓課程提供參與者知性與靈性的裝備,學習的當時心中感到很踏實很受益,總的來說,課程的培訓者結合了學術上的宣教知識,以及屬靈上的聖經與經驗知識,幫我們建立宣教的認知架構。我們小組的禾場是在 IUCA 附設的 HTC 技職專校,由當地的長宣教士帶領進入校園。

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生命轉化來改變國家

這次短宣很特別,是神學院和宣教機構的合作,重點是讓我們神學生可以體會和參與宣教,將來能成為宣教工場的工人,所以在行程和安排上面都和其他教會的短宣隊不一樣。從一開始短宣的預備到宣教的體驗,都看到組織和準備的周詳,這讓我以後在教會推動和帶領宣教有實踐有學習。

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